周素丽八字培训教学系列：命理风水初学者首要学什么？

这几年社会比较浮躁，很多人都想学习周易，尤其是易学的数术部分，因为可以预测，学会后可以来指导自己的未来人生，确定发展方向，甚至进一步达到趋利避害的效果。很多人通过几天的周易培训学习，往往可说中几点，但是一味的对照口诀照搬照抄，于是从他们口里就经常蹦出一些这不好、那不好的话。心理承受能力好的还没事，如果心理承受不好的，直接被吓得不轻。这就是我们通常讲的“乌鸦不常见，乌鸦嘴常见”，很多人在自以为自己高明的同时，孰不知在造口业。

我们经常说的要积口德，通常是指不要乱用言语攻击别人、讽刺挖苦别人；但是很多人不知道的是，有时候虽然你说的很准，但是你没处理好，没有无伤害的讲出来也是在造口业。因此学易的人一定要明白，无论你学哪门的数术，都是为了让人安心，都是为了让人有希望面对未来。

如果你直接一棒子把人后半生的命运给断死了，你这就是还在害人“命”。每个人都有两条命，一条是生命，一条是慧命。慧命就是智慧的命，指导他如何去面对人生的艰难阻隔，教人如何应对人生的坎坷。教人增长智慧者为师，所以说，学易的人除了学好技术，还有很多更重要的要学，更要学为师之道。

周素丽八字培训教学系列认为首先要学德，一个易学从业者一定要有德行，如果德行不够自然就会受到报应。佛家说，来世报，现世报，子孙报，不是不报时候未到。所以一定要秉持着助人的发心来帮助别人，而不是利用别人对命理无常的恐惧，进行大肆敛财。骗得了一时，骗不了一世。别人如果后来知道你骗了他，就算他不追回钱财，他也会不断的诅咒你。如果你很多客户都诅咒那你，你说你的命运会好吗。从事命理的人，最开心的就是收到别人由衷的感谢和祝福，这才是积德，否则就是缺德。

其次，要修心，既然选择这种渡人自渡的行业，就不要把钱财看得太重，不能起贪念。因为如果是为了赚取更多钱财，其发心就会不正。而要把其当作做善事，这样才能更好的积功累德。才能开人智慧，给人以能量。曾记得去拜访过一位老师求了一卦，他主动说我可以从事这易学术数，但是你无需求财。你把助人事情做好了，钱财自然就来了。

第三，要修变，易经为变经，也正是因为他的不变应万变灵活多变才能预测。那从业者不变得一定是发心，变通得一定是言语和表达方式。当发心不变，遇到不同的人自然说的话也就不同，就算有时候讲的不准，那也是为了善意的谎言，能更好的对迷茫者以引导。否则就算算的再准，也不是一位高明的命理师。孔子曰“有教无类”，对于不同的人你要用不同的方式来教育，同样对待客户要根据别人接受程度以及他想追求的，再予以引导。

俗话说“卦师误一事，命师误一生，风水师误一门”，这里的误，除了技艺不精算不准外，有时候算准了没有说好也是害人。

第四，才是修技术。前面三条讲的都是心法，这一条才是谈到技法。要预测准，有时候要学很多术数，每门术数都有其各自的优势和缺点。通过各种学课的交叉学习，触类旁通，才能取长补短，相互印证。因为道理在这个方面没讲透，可能在别得术数里就讲透了。学多门术数，不是让你每门都学得很精，而是要你博物而约取，只需要从中选择几门你得心称手的工具来搭配使用。就跟武林高手一定有一把自己相符合的兵器。还有就是一定要把基础打牢，才能知道如何变通，因为社会在变，你必须用不变的东西来应变，否则你就很容易被淘汰，很容易跟不上时代，变得只会套口诀的课本大师。真正的大师是没有口诀，而在于自己存乎一心的灵活推断。口诀只是用来初学时做拐杖使用，到了一定层级自然就抛弃拐杖了。所谓“识得五行颠倒颠，便是人间地中仙”，一切都在五行生克制化当中，就看你如何去拿捏。

第五，还有一点就是要学习《易经》、《道德经》，这些很多经典尤其里面得易理部分能让我们从道的层面来指导术。否则就会容易逐末忘源。以术载，以道驭术，这两者本是相辅相成，各得其彰，而又合为一体。希望有心的朋友能悟透此玄机。

以上是周易八字命理大师周素丽老师多年学易过程中总结的一些心得，希望对在易学领域探索的朋友有所帮助。

此文若有谬误，我皆忏悔，

此文若有功德，普皆回向。

愿一切有缘的朋友，能得智慧！