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笔者在学习四柱八字命理预测的时候,总结了一些八字预测的现实依据,今天分享出来供大家参考。
一、八字预测依据
八字的形成基础是干支历法,因此八字预测的依据实则就是干支历法的系统依据。目前的历法系统,大致分为三类:阳历(公历)/阴历(农历)/干支历。
1. 阳历:以太阳为参考坐标
公历又称阳历,在世界上大多数国家通用。公历是地球绕太阳转一周,时间为一年计算,时间以天计算就是365天5小时48分46秒。
2. 阴历:以月亮为参考坐标
阴历又称农历,为我国广大民间所采用。农历是月亮绕地球转一周,时间为一月计算,时间以天计算就是29.53069天,一年为354~355天。这样看来两历每年相差10天零21小时。为了弥补两历之间时间的差额,又能使农历与阴历在时间上统一,节令上的一致,所以历算家们利用增加闰月的办法,也就是在19个农历年中增加7个闰月。
3. 干支历:把七曜全部纳入参考坐标
干支历是我国古代以10天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)与12地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥),依次相配组成六十花甲子用来纪年的历法。六十年一循环,周而复始。农业生产最常用的二十四节气,就是干支历法的应用。中华民族近乎于神的先人,通过对地外的七颗星体即七曜(太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星)与地球的相互位置及作用关系,系统记录并推导出五行之气流转的规律并形成历法。
干支历法的推导,最核心的就是起始时间即“上元”。“上元”是历法授时的基准,又称为“历元”。古人制定历法,需要确定一个“历元”,也即一个历法的开始时间,这个开始要求很高,要求日月合璧、五星联珠,定为上元;于是还要推算七曜的周期,使它同时发生于历元,作为出发的始点,起算的开端。后来治历的人,都沉溺在上元积年的推算,埋头于各种周期的测验;所以一部中国历法史,实际上可以说是上元的演算史。
现行干支历是与夏历,也称道历,关于道历的历元,合于上述的要求,史书有“上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元。”据传黄帝即位日,正逢以上天象一起出现,那天恰逢冬至及朔旦日,所以黄帝制历以那天(即公元前2697年的冬至日)作为道历的起点,即将那天定为“历元”,也即将那年冬至日定为中华夏历的起源日,即甲子年甲子月甲子日甲子时。
八字就是根据中华传统的干支历而来的,六十甲子用来记年、月、日、时,每柱两字,合计八个字,称八字,也称四柱。民间易学的命理预测,不论“子平”、“调候”、“盲派”等宗派,就是在这八个字上抽丝剥茧,袖里乾坤。
每个人出生的时间,天上的日月五星都会在不同的位置影响着个人的气运,而这种气运到底是怎么样的,古人用干支来揭示,这就是八字的来源。当黄帝历元年冬至这一天,出现了日月合璧、五星联珠的神奇天象,这天就是阴阳五行之炁流转的开始,所以定这一天为甲子年甲子月甲子日甲子时,而后的每一年,每一月,每一日,每一时阴阳五行之气都是按六十甲的顺序循行。所以干支历其实是一个公式,是一个揭示日月及五星,也即七曜影响下的阴阳五行之炁循行规律的公式。
公式未必一定是由字母和数字组成的,六十甲子就是一个阴阳五行之炁循行规律的公式。通过上述内容的揭示,阴阳五行之气出于七曜,而地球上的众生在七曜影响下,从出生那一刻开始,就产生了五行气运的流转。而每个人的八字,就揭示了你在这套公式中的运行规律。
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周素丽大师
八字命理实战大家,命理学导师,心理咨询师,周素丽易学文化传播有限公司董事长,河南省易学文化研究会副会长、河南省易学文化研究会推广培训中心主任。
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