命理解析：是否存在天生命苦或者好命的人？

世间是否存在天生命苦或者好命的人？不存在，命理上同样不存在完美无缺的八字格局，命运上某方面突出了，肯定有缺憾不足的另一方，上天为你关上一扇门，自然会给你打开一扇窗，平衡也是宇宙间的主旋律，这里也不往上列举别人家的谁谁，命多么多么苦，命多么好的事例了，没意思，就变鸡汤味了，这里主要探讨哲学层次上的东西，关于命好命差其实就一句话：

如果一个人存活的足够长，时间足以把一个暂时幸运好命的人，变成一个最终命苦的人。

日本有一个八百比丘尼长生不老的故事，说的是一个女子，偶然间吃了人鱼活了八百岁，吃下人鱼的肉而长生不老的比丘尼，实际上过得痛苦万分，因为她深深地体悟到人世的无常，也周游过列国，到了晚年，她回到故乡若狭这个地方，一直住在尼姑庵里再也不同外界接触，据说等到她已经活到将近八百岁的时候，就一个人独自进入濑山的洞穴里，断食至死。

长生不死看似幸运，实则也充满了悲苦。

“人生远处看像喜剧，近处看像悲剧”——卓别林

失去双亲是痛苦，因为人们总是渴望得到至亲的关爱；人生孤独是痛苦，作为社会性动物，没人不想寻找一个知己良缘作为终生陪伴；贫穷或者饥寒也是痛苦，生物的本能身体的机能难以忍受物质匮乏的艰辛和人格尊严上的自卑；平庸无能是一种痛苦，人这一生如果没有发光发热，你永远不知道自己生命的意义何在；取得一定成就的人也痛苦，看到周围同样优秀的人都在进步，一代新人换旧人，而你没有变化，焦虑以及担忧被时代淘汰，也会让人坐立不安；富足也会给人带来痛苦，你会深刻见识到周围其他人性丑恶的一面，以及心性失去奋斗所带来的无聊和匮乏。

”生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”

但是有一点要注意，大部分聪明人虽然接受人生实为悲剧，却不妨碍他在悲剧中寻找喜剧，探寻发现美好事物，这也是人的一种本能和追求，也是支撑他们活下去的动力。

我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华（Schopenhauer）说，“人能够做他想做的，但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起，就对我是一个非常真实的启示；在自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

客观地讲，要探究一个人自身或所有生物存在的意义或目的，我总觉得是荒唐可笑的。不过，每个人都有一些理想作为他努力和判断的指南。在这个意义上，我从不把安逸和享乐看成目的本身(我把这种伦理基础称为猪栏的理想)。照亮我道路的理想是善、美和真，它们不断给我以新的勇气去愉快地面对生活。——爱因斯坦

如同泥土里的种子，身处黑暗，却竭力往上寻求阳光。很多人类伟大的创作和发现，都是在这一过程中实现的，痛苦和挣扎给人动力和激情，人类历史上也不缺少对于苦难挫折的肯定的言论，当然谁要回过头去感谢苦难那就有点虚伪了，任何人本能上都是抗拒痛苦的。

所以，所谓天生命苦的人，倒不如说，缺憾苦痛是生命必经的表象，需要我们坦然接受面对。

难就难在接受这一点，其实很多人内心实则抗拒，他们觉得人生本该是一场喜剧，应该完美收场才对，抗拒自己面临的不幸，总是在徘徊，为何不幸的恰恰是自己，他最终没明白每个人都有每个人的苦处，既没有认清，更没有接受，《天龙八部》整本书可以说道尽了人间的悲剧和不幸：

“无人不冤，有情皆孽”。确实，细想起来的确如此。段誉少年多情，可所遇少女竟然都是妹妹，不想要的爱情追逐着他，而钟情之人却对他不理不睬；虚竹自幼立志做个好和尚，却被逼不断犯戒，终被逐出少林，自幼失怙，终于见到爹娘却转眼间又见爹娘身死；乔峰一直竭力抗辽，却未料自己竟是契丹人，难得寻得心爱之人，却亲手将她杀死。最佳体现其实要数反派慕容复了，空负大志，却一事无成，机关算尽却换来一场空，终落得精神失常的下场。”

尤其是这里的萧峰大侠，也是因为自身的形象之前太过完美，极度重情重义而拒绝人性的丑恶面，又不能选择忍辱苟且，两权之下，只能选择自杀让自己的人生定格在完美的最高点上。

人虽然能做他想做的，却不能要他想要的。随着年龄的成熟，阅历经理的增加，很多人开始接受命运带来的不完美和缺陷，就如同长大以后，他们发现自己并不是这个宇宙和周围人的中心点一样，往往内心崩溃的人是那类追求极致追求完美的人，但是陷入迷途的人，他们也不明白人生总是与痛苦相伴，这类人甚至全把注意力放到了自己所经的不幸身上，不停地在抚摸自己的伤痕，伤痕也变得愈加疼痛，最终只会迷失自我甚至走向绝路。就连金庸老爷子看似功成名就，也有他自己的不幸，生母早逝，个人婚姻也是略微复杂，人生虽也有一些缺憾，但不阻碍他在创作上取得辉煌。

接受不完美之后，才会变得完美，完美需要不完美来填充才能真正达到美满。

缺憾痛苦是人生的表象，但不是人生的本质，有智慧的人，总能拨开事物的表象，看到其本质，找到自己真正追寻并为之心动的事物，生命于是变得愈发光彩。

我们所能有的最美好的经验是神秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体验不到它，谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。

当然保持身心的健康也是很重要的。“健康的乞丐比病笃的国王更幸福。”

人生如逆旅，我亦是行人。