苍茫大地谁主沉浮，人类社会命运的终极奥秘

今天谈点高大上的东西，希望各位能认真听讲，有所收获。

都知道搞物理的爱因斯坦，想提出一套大统一理论的终极公式，也就是万物之理，来揭示涵盖物理世界的所有现象，那么我们的现实社会中，有没有一个万物之理，来揭示社会运行的基础规律？

答案是

有的，几千年前的老子，说过一句话：

“天道损有余而补不足，人道损不足而补有余。”

下面我们来剖析再引申到当代世界。

人道损不足而补有余。什么意思，人类的世俗社会（人道），损不足而补有余，遵从的是马太效应，强者愈强，弱者愈弱，无论在教育，经济，金融，政治，人际上都有体现。

“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”——圣经马太福音

再看看社会上，趋炎附势，摧眉折腰事权贵，对高处的人阿谀奉承，溜须拍马其实也都是人性的本能，人道更愿意投靠强者，居于有利地位，占得先机，学而优则仕，这也是为什么所有人挤破脑袋考名校，考公务员。当然不单指爱慕名利之人，其实很多人才，高学历高技术的人，也是喜欢待在富饶之地，“科学家没有国界”是因为，哪里有钱，哪里待遇好，哪里硬件条件发达他们就去哪里，人往高处走，这同样也是损不足而益有余。

由此再看，为什么以前中国的人才老是喜欢往国外跑，即使学有所成也不愿回来，而现在很多人都愿意回国发展，难道是现在的人更爱国了？没那么高大上，根本原因就是因为中国现在有钱了物质条件好了，大家才愿意留下来，有钱学森这么高觉悟的人并不多。

人为财死，所以反思一下，为什么你没有女朋友，或者你的女朋友要跟你分手，难道是她们嫌弃你只有钱却没有有趣的灵魂？都知道不要考验人性，人性经不起考验。不要拿钱或者利害关系去考验你的亲人和朋友，因为人性遵从的就是人道，亲兄弟也要明算账，刘强东那一套叫表面兄弟。

而且人道，对人自身的发展和奋斗，起决定作用。

就像一万小时天才定律的作者在《异类》中提的一个概念，九月份出生的人尤其是著名运动员，比其他月份的人数占比更多。

因为小孩赶在入学年龄上9月份是分界点，九月份的人在同级的人中年龄最大，所以智力体力尤其是在青幼年阶段更具优势，从同龄人中脱颖而出，而根据马太效应，占的先机的人，集到的优势和资源会越来越多，家长关注，老师重点培养，以后发展会越来越好，包括比尔·盖茨和史蒂夫·乔布斯都出生在1955年，还有好几个大牛在这一年出生，并非只是巧合，他们生命诞生的节点，正好赶上了美国互联网技术腾飞的年代。

类似的情况也反映在阶级固化上，有钱人啥都不干，仅仅通过钱生钱，凭借资产的升值就可以远超过穷人勤苦劳作的成果，所以也没有一个巨富是通过努力打工一夜暴富的，挖煤的永远成不了煤老板。

马无夜草不肥，人无外财不富。就是这个意思。

综合来看，人道是符合社会和人类进步的一种趋势所在，正如一个人，如果周身看起来平平无奇，没有丝毫特长，那这个人只能用平庸来形容，又比如丛林法则，强者生存，弱者被淘汰，再比如一个组织或者公司，处于风口的则会飞黄腾达，而属于夕阳产业的，任其挣扎，也终会消失湮灭，也都是符合人道的规律。

天道损有余而补不足。而天道，宇宙法则就不一样了，天道讲求的是均与平，追求的是平等，不会给谁格外关注开小灶，更不允许某一方占据主导，如果出现一方强于另一方（引起势能），就会出现转化，并且通过不断斗争，最终达到和解的状态，也就是平衡的状态。

这个认知，也符合我们现在科学里所说的一个孤立的系统最终会朝着平衡态的方向发展。

并且这里的天道是高于人道的，是一个更宏大的概念，天道和人道的关系，类似于人类和自然，人类文明和宇宙文明的比较，属于不同量级，人道的发展，最终也要服从于天道，并且这个世界，以及人类文明最后的发展方向，是遵循天道的，就类似无论地球人怎么蹦跶，你都得遵循太阳系银河系的运行轨迹，孙悟空再厉害，你也逃不过如来佛的五指山。

所以以上两道综合来看，天道，很像大家熟知的共产主义的概念，追求平等（左），当然共产主义属于文明高度发展终极目标的产物，目前还没实现，我们现在依然处在社会主义初级阶段。而人道，追求自由人性（右），更像西方市场经济，资本主义，存在阶级，存在剥削，存在压迫。

共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，也是社会化集体大生产的社会，面对恶势力也会团结一致。共产主义者认为未来所有阶级社会最终将过渡到各尽所能 各取所需的共产主义社会，人类社会的意识形态将进入高级阶段

所以，天道和人道的不同，在于有余和不足，这对矛盾如何处理。

所以想要把天道和人道研究透了，就要先把矛盾原理研究透了。并且现实世界里很多时候你把问题的矛盾关系梳理明白，你也找到了问题的解决点。

所以，什么是矛盾？

都知道我们的现实世界和精神世界方方面面都存在矛盾，强与弱，善与恶，冷与热，白天与黑夜，作用力与反作用力，正电子与负电子，矛盾关系构成了这个世界，任何事物都脱了不了矛盾关系，矛盾其实也跟我们中国古典哲学的阴阳之道类似。

包括贫与富，也就是资产阶级和无产阶级，也是一对矛盾，并且依然是目前社会和未来社会的一对主要矛盾。

“事物的矛盾法则，即对立统一法则，是唯物主义辩证法的最根本的法则。”——《毛泽东选集第一卷·矛盾论》

什么意思，其实很简单，马克思主义的核心理论，是唯物主义辩证法，而唯物主义辩证法的基本法则，就是矛盾论。

并且矛盾关系，两者既对立又统一，在此之间相互转化，贯穿于一切过程的始终，并且不允许两者之间相安无事和平共处，矛盾之间存在持续的对抗和斗争，斗争到底直至矛盾的化解。

所以天道和人道的本质区别在于，人道无视有余和不足这对矛盾，自由发展，堆积势能，从而让矛盾加剧；而天道以化解矛盾为主，通过斗争，让不足和有余变得平等和解。而且人道需要经历很长一段时间的过程，而天道类似某一个状态的节点。

所以，当一个社会，有产阶级和无产阶级的矛盾变得十分突出，那么再行人道，也就是穷人越穷，富者愈富的话，也就是打破了系统平衡，违背天道的法则，那么这个系统很容易覆灭，而这个时候顺应天道，通过斗争，让不足者变充盈，让富足者让出被闲置占据的资源，实现资源的充分利用，实现有余与不足的相互转变，消除这对矛盾，社会阶层重新洗牌，然后开花。

所以可以分析为什么毛泽东领导的共产党最终战胜了蒋介石领导的国民党反动派？

很多人分析蒋介石失败的原因众说纷纭花里胡哨，比如说蒋的军事才能不行，或者是因为蒋的内部纷争尾大不掉，其实这些都只是表象，本质原因就在于，选择了人道，背离了天道。

而共的指导理论马克思主义思想，其实就是天道这一套，它要损有余而补不足，扶持弱者，为受压迫阶级寻求利益，扶持无产阶级走向历史政治舞台，所以红太阳深刻的洞悉了这一点，充分利用了无产阶级和有产阶级贫富悬殊的这对矛盾，主张接近群众，到群众中去，为底层人民争取福利，而底层人民发动革命斗争的热情无比强烈，顺应时势，所以才能自下而上，以弱胜强。

当天才配备了强大的理论武器，他就可以指点江山。

而国民党反动派则不然，站在当时的历史环境中，中国因为经历了晚清鸦片战争以及西方列强的屡次入侵和领土瓜分，包括日本的侵华战争，生灵涂炭，早已民不聊生困苦不堪，底层人民受压迫阶级迫切需要改变自己命运，而此时的执政党也就是国民党反动派，依然站在地主买办资产阶层，依然站在剥削阶级，站在群众的对立面，脱离群众，依然在损不足而补有余，依然选择了人道，身处逆流而不知，逆天而行，结果不言而喻。

所以回顾历史，从晚清到民国到新中国的建立之前的那段时间，损有余补不足的天道是当时历史发展的潮流。

但是后来，情况又变了，当无产阶级翻身做主人，消除阶级矛盾后，建立了新的秩序和平台之时，系统处在一个初始态，此时天道的作用早已完成，而需要人道来作为主力行使。

然而，新中国建立以后，很长一段时间仍然以阶级斗争为纲，将阶级斗争进行到底，路线极左，依然在搞平均主义，大方向不对，结果造成几十年的社会动乱，好在最后拨乱反正，改革开放，又走起了人道那一套，才有了今天的繁荣。

有效的方法不能总用，不然会失去智慧，什么时候行天道什么时候行人道，关键看矛盾的激化程度。

乱世行天道，和平年代行人道。太平盛世，和平年代，矛盾还没有激化势不两立的时候，行人道（偏右）最好，这是我们领导人一路摸着石头过河的经验教训得来的。

人道的主旨，顺其事物发展的自然规律，类似于市场经济，以和为贵，为啥现在国家大力倡导和谐社会，多动动脑子同学们，目前经济发展走的就是偏右自由主义的作风。做好人该做的，各司其职，发展你自己，强化你自己，让自己变得越来越强越来越富。不要天天想着打土豪分田地，平均主义吃大锅饭，要搞这个人搞那个人，批斗这个人批斗那个人，千万不要激化矛盾，不要妄想通过暴力解决问题，怕你想不明白给你举个例子

为啥咪蒙被禁，分析一下，这人思想就是极左，玩的就是女权那一套，搞男女对立，也就是我们本文说的，把矛盾斗争那一套运用到了男女阶级身上，激化男女之间的矛盾，后果是什么，容易给社会带来不利影响，很容易造成社会动荡，这跟目前天朝倡导的偏右（人道）的潮流是相违背的，再举个栗子，大家慢慢反应，为啥唱红打黑重庆模式那一套没笑到最后，也是往左偏了，过早的强调均平这一点，也容易激化各阶层之间的矛盾，这与目前国家的主流发展方向是相悖的。

所以无论是个人还是组织，无论你能力多大，能量多大，想发展好，一定要看清楚现在的大潮流大环境是走人道还是天道，千万不要唱反调犯路线上的错误。

再者，任何制造不安，恐慌的因素和舆论，都是目前重点关照的对象，这也是国内偏左的舆论和很多公知容易被照顾的原因，这类舆论你会发现非常迎合大众，乌合之众，尤其是那些没有能力又想不劳而获的人，大众一听到不公平不公正，就跟打了鸡血一样，但是这类舆论又喜欢刻意夸大问题夸大矛盾，包括去年有个国企登月技术人才跳槽的文章，大众听了群起激愤，但是仔细一分析很多都是歪曲事实的，所以大家也要养成独立思考判断的能力，不要被这类煽动分子带了节奏，大部分人的辩证力都太差了。

人的本性其实爱好斗争，好多时候你跟他说和谐，团结，稳定没人愿意听，但你一说打仗，斗争，甚至是战争，无论是对内的还是对外的，就会兴奋起来，这也是人性的弱点。

当然现在还有一类人，喜欢说极右的言论，极右跟极左什么区别，极右的类似希特勒的民族主义，盲目的夸大民族自豪感，认为华夏民族文明是正统，西方文明西方种族是垃圾，当然极右可以把内部矛盾转移成外部矛盾，但是这种思维也是很不理性的，极左过分的斗自己，极右过分的斗别人，任何一种思维，如果走极端，最后都要出问题的。

从人道主导发展，到了一定的程度，天道主导发展，再轮回，社会周期是在不断循环进步的，人道和天道的目的，最终都是为了趋向平衡与中和，而不是极端。

最后为了深刻认识，再给大家引申一下，比如儒家和道家，道家主张无为而治，儒家强调的是有为而治，汉朝中后期以及明清实行的都是儒家思想，高度集权，政府强烈干预经济，实施闭关锁国的海禁政策，对经济进行人为的高压的封闭式管理，类似于前几年的朝鲜，这就属于人类过分行使了天道的职责，长期替天行道路线是错误的，最后证明明清往后的社会发展也是越来越落后一蹶不振。而道家的无为而治，正是顺应天道，行使人道，就是在统治者不过分干预的情况下，顺其人类社会经济的自然发展，而不是替天行道，管管这个管管那个，这才是无为而治的真正含义，好多人其实根本讲不通啥叫无为而治，这里给大家理顺了。

所以从以上内容也可以很清楚的看到无论在哪个阶段，人道为主，天道为辅，人道在明，天道在暗，自由为主，平均为辅，按照这个思路，可以解决很多人关于社会主义，共产主义，资本主义的很多困惑。

最后，更实用的。

一直在谈大道，对于个人，天道人道这些终究还是比较宏观，大方向有了，所以具体到个人身上，微观上，以什么作为我们的方法论最好，现在很多人还信神信鬼，真的你有什么样的世界观，就有什么样的方法论，都什么年代什么文明阶层了，你脑子里还是这个神那个神，这个救世主那个救世主，那你的方法论最终也会变成歪门邪道，你会被正道和社会主流抛弃最终淘汰，

所以，对于个人，行哪一套指导论才好，

答案就四个字

实事求是

这是我们最高组织从各个方面花至高的代价实践出来的真知灼见，太精髓了，什么事情上纲上线只分对错真假都只会浪费时间，不要过分的迷信真理，真理这个东西其实是不存在的，实践才是检验真理的唯一标准，好好体会你将一生受用不尽。

实事求是，也就是务实精神，包括命理命运这些，我一直也在说，要实事求是，不过分吹嘘不盲目夸大，运势以及命理特征确实存在，但没有宿命论一说，每个人具体表现是不一样的，就像骨骼和皮肉的关系，把这个当做一个地图导航，用来参考指导人生决策就足够了，然后趋利避害，自我提升，锻炼思维，人的主观能动性也会影响命运最终的走向，天道酬勤，所以才叫同八字不同命。

写的东西比较多，面比较广，这篇文章对于如何剖析社会，认识自身，指导实际非常有用，世界观和方法论都有提及，有兴趣的多思考一下，仔细研究别有洞天。