周易算命与中医：三元九运、五运六气

医易同源，此“医”指古中医！

这次中医的贡献有多大？

可以说直接救了整个中华民族。

明者自明。

本来也可以拯救世界；

但有些事，随缘吧！

天道好轮回…

以2020年为例

如何各方面确定当前的运气情况？

▶ 2020年

三元九运和五运六气情况：

2020年，庚子年

金鼠，壁上土

大运三碧木，小运八白土

司天：少阴君火

年（中）运：金运太过

在泉：阳明燥金

▶ 2020庚子年的主气和客气：

初之气（大寒、立春、雨水、惊蛰 ）

主气：厥阴风木，客气：太阳寒水

二之气（春分、清明、谷雨、立夏 ）

主气：少阴君火，客气：厥阴风木

三之气（小满、芒种、夏至、小暑 ）

主气：少阳相火，客气：少阴君火

四之气（大暑、立秋、处暑、白露 ）

主气：太阴湿土，客气：太阴湿土

五之气（秋分、寒露、霜降、立冬 ）

主气：阳明燥金，客气：少阳相火

六之气（小雪、大雪、冬至、小寒 ）

主气：太阳寒水，客气：阳明燥金

三元九运

▶ 三元九运以前一直有重复介绍过

每一元为60年

即干支纪年的一个循环

又叫一甲子

注：

年份划分按照干支历以立春节气为岁首

非1月1日或正月初一

▶ 对应关系如下：

上元一运甲子癸未二十年

配合一白，叫一白运

上元二运甲申癸卯二十年

配合二黑，叫二黑运

上元三运甲辰癸亥二十年

配合三碧，叫三碧运

中元四运甲子癸未二十年

配合四绿，叫四绿运

中元五运甲申癸卯二十年

配合五黄，叫五黄运

中元六运甲辰癸亥二十年

配合六白，叫六白运

下元七运甲子癸未二十年

配合七赤，叫七赤运

下元八运甲申癸卯二十年

配合八白，叫八白运

下元九运甲辰癸亥二十年

配合九紫，叫九紫运

▶ “三元九运”分别是：

三元—— 上元、中元、下元

上元—— 一运、二运、三运

中元—— 四运、五运、六运

下元 —— 七运、八运、九运

▶ 如，现处下元八运

2004年--2023年

甲申年至癸卯年

注：公历和干支历的年份起点不同。

▶ 2020庚子年

属于三元里面的三碧木

下元的八运八白土

八白土到2023年结束，2020年在八白土运的末尾阶段了。具体今年的年运这就是五运六气要解决的问题。

五运六气

五运六气这个架构下，有五个要素组成

中运、司天、在泉、主气、客气

分别解释：

▶ 中运：

有五种，就是五运

五运的代表是木、火、土、金、水

其中又分太过与不及

表示一年的五行属性

如2020年是金运太过

天干对应五运：

甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中十天干的阳干表太过；十天干中的阴干表不及。庚子年天干为庚，庚属阳干，而乙庚化金，故今年的年运是金运太过。

从这里可以看出，中运是五行、二十八星宿、太阳系五大行星等对地球影响的一个抽象。

▶ 主气：

十二地支表六气：

子午少阴君火，丑未太阴湿土，寅申少阳相火，卯酉阳明燥金，辰戌太阳寒水，巳亥厥阴风木。

《黄帝内经》中有间气的概念，每一间气管两个月，六步间气刚好是一年。间气里面又有主客之分。主气是一个每年都不变的气，若春夏秋冬。不管是哪一年，六气的分布时间都是一样。

每一气所主的时间区域

每年的大寒节开始

至次岁的小寒节终

每气主管四个节气

第一个气（初之气），为厥阴风木

主元月21日至3月21日

（大寒节常在每年元月21日左右）

二之气，少阴君火

主3月21日至5月21日

三之气，少阳相火

主5月21日至7月22日

四之气，太阴湿土

主7月22日至9月22日

五之气，阳明燥金

主9月22日至11月22日

六之气（终之气），太阳寒水

主11月22日至次年元月21日

周而复始，如环无端，年年如此。可见，主气主要是太阳对地球影响的一个抽象，四季是四分法，主气是六分法。

▶ 司天，在泉：

太阳有周期的运动产生了四季，行星的不同位置变化会产生反常气候，在太阳和五大行星之外还有很多恒星，这些恒星的影响依然可以在这个架构下推导分析。

阴阳术数的原则规定，阴阳不以数推以象。

——不是根据数的增加来计算这些复杂的因素，而是抽出这个数的象。把握住了这个简单的象，就能够刻划整个天体运动所产生的不同气候变化。

——所以提出了司天

整个宇宙运动不停，刻划这些不同的运动状态还是老办法，用三阴三阳就行了。

所以就有六种不同的司天，名称跟六气是一样的，根据当年的地支就可以计算出来：

即子午之岁少阴君火司天，丑未之岁太阴湿土司天，寅申之岁少阳相火司天，卯酉之岁阳明燥金司天，辰戌之岁太阳寒水司天，已亥之岁厥阴风木司天。

就像阴阳一样，司天和在泉是正好相对的。

司天为阳，在泉必为阴

司天为阴，在泉必为阳

《黄帝内经》：

岁半之前，天气主之

岁半之后，地气主之

——司天之气主管上半年的气候运行变化，在泉之气主管下半年的气候运行变化。

为何？

类似于一天分昼夜，一年也分阴阳。

上半年是阴消阳长，天气主之，司天掌管。

下半年是阳消阴长，地气主之，在泉掌管。

字意上也可理解为，司天是阳的最高处，在泉是阴的最高处（阳的最低处），它们共同确定了阴阳循环运动的两个折回点。

司天、在泉的相对关系

严格按照三阴三阳相对

少阳（一阳）司天必定厥阴（一阴）在泉

厥阴司天必定少阳在泉

阳明（二阳）司天必定少阴（二阴）在泉

少阴司天，必定阳明在泉

太阳（三阳）司天必定太阴（三阴）在泉

太阴司天必定太阳在泉

注：厥阴是一阴，少阴是二阴，太阴是三阴。少阳是一阳，阳明是二阳，太阳是三阳。厥阴和阳明不是对应的。如今年地支为子，子午之岁少阴君火司天，所以上半年少阴君火司天，根据相反原则，下半年就是阳明燥金在泉。

▶ 客气：

是一个相对于主气的概念

主气虽分六步，三阴三阳而周一年，但每步气所主的区间都是恒定的，年年如此，它是常住之气。

常住之气在于刻划年这个周期内的阶段性恒定气运变化，而在每个阶段内，既然有一个恒定性的气，就必然有一个变动的气。

这个变动的气候就是客气（客住之气）

它也分六步

但每步气所主的区间都是年年变换的

变换却可知晓，因为变中有常。客气的这个变中之常便是由司天、在泉来决定的。司天、在泉每年都不一样，每年都在变化，这个变化的规律，就在干支纪年的地支之中。

天地的运动存在一种天左旋地右转的规律。在这个变动过程中，就会显现出一些有规律的波动性气候变化。

这个变动性的气，就是客气。客气主要是司天、在泉的转换运动造成的。客气的推算便是以司天、在泉作为依据。

客气的推算方法。

两条原则：

1、排列以三阴三阳的次第为序，首尾相接，如环无端。三阴三阳的次第：一阴二阴三阴，一阳二阳三阳，一阴为厥阴， 二阴为少阴，三阴为太阴，一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳。阴后接阳，阳后接阴，所以说如环无端。

2、每年的第三个（第三步）客气，始终都与司天相同，每年的第六个（终之）客气，始终都与在泉相同。

推算步骤：

先根据年支确定司天与在泉。

司天与在泉确定了，等于同时确定了客气的第三与第六气。然后根据客气六步的排列次第，或顺推或逆推，便可得出其他四步客气。

司天就是客气的三之气

在泉就是客气的终之气

从实际情况来看，司天是一年中客气处于上升趋势的顶点。地气上升为天，故上升之气又称为天气，三之气正是在掌管着客气上升的最高指标，故将客气的三之气称为司天之气。

同理，在泉是一年中客气处于下降趋势的最低点，天气下降为地，故下降之气又称为地气，终之气标志着地气下降的最低指标，故将客气的终之气称为在泉之气。

回到今年

庚子年，地支为子

少阴君火司天，阳明燥金在泉

第三个客气是少阴君火（二阴）

第六个客气是阳明燥金（二阳）

从三之客气逆推

第二个客气便是二阴之前的一阴（厥阴风木）

第一个客气便是一阴之前的三阳（太阳寒水）

从第三气顺推

第四气为三阴（太阴湿土）

第五气为一阳（少阳相火）

所以今年客气六步为：

初之气太阳寒水（三阳）

二之气厥阴风木（一阴）

三之气少阴君火（二阴）

四之气太阴湿土（三阴）

五之气少阳相火（一阳）

六之气阳明燥金（二阳）

于是，推导出了2020年的各种属性！